On the sign:
NORTHERN BYZANTINE BASILICA WITH A BAPTISTERY CHAPEL (5th-6th c. AD)
בזיליקה ביזנטית צפונית עם אגן טבילה (בַּפְּטִיסְטֶרִיוּם) (המאות ה-5-6 לספירה)
[חלקים בבזיליקה מצולמים, לידם מופיע טקסט המתאר את החלק, וחץ מורה על מיקומו של החלק במפה הנמצאת בצד השמאלי של השלט]
[Parts of the basilica are photographed, next to them is a text describing the part, and an arrow indicates the location of the part on the map on the left side of the sign]
Water cisterm connected to the baptistery by a conduit
מאגר מים המחובר לאגן טבילה על-ידי תעלה
Byzantine cruciform quatrefoil baptiştery, late 5th early 6th c., conserving traces of marble sheathing, connected to a water cistern by a conduit. A system of conduits assured a permanent streaming of the water. The adjacent small font was used for the separate immersion of children.
The baptistery was discovered in 1883 by Jean-Baptiste Guillemot and first described by Conrad Schick. It originally possessed a 70cm-high (2.3 ft.) rim and was 125cm (4 ft.) deep. The upper part of the baptistery, as well as the remnants of the apse behind it, were destroyed during World War I by Turkish soldiers.
אגן טבילה ביזנתי בצורת הצלב (ארבעת העלים), סוף המאה ה-5-ראשית המאה ה-6 לספ, מצופה שיש, מחובר למאגר מים על-ידי תעלה. מערכת התעלות הבטיחה בעבר זרימת מים קבועה לתוך האגן. האגן הקטן שימש, ככל הנראה, לטבילת ילדים. אגן הטבילה נתגלה בשנת 1883 על-ידי זאן=באטיסט גיימו ותועד לראשונה על-ידי קונרד שיק.
בעבר היה האגן בולט מעל פני הקרקע לגובה של 70 ס"מ, כך שעומקו היה 125 ס"מ. חלקו העליון של האגן ושרידי הקיר בצורת הקשת שמאחורי האגן הושמדו על-ידי חיילים טורקים בזמן מלחמת העולם הראשונה.
Do you not know that all of us who were baptized into Christ Jesus were baptized into His death? We were therefore buried with Him through baptism into death in order that, just as Christ was raised from the dead through the glory of the Father, we too may live a new life. (Letter of St. Paul to the Romans, 6:3-4)
כֻּלָּנוּ אֲשֶׁר נִטְבַּלְנוּ לַמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ, לְמוֹתוֹ נִטְבַּלְנוּ. נִקְבַּרְנוּ אִתּוֹ בַּטְּבִילָה לַמָּוֶת כְּדֵי שֶׁנִּתְהַלַּךְ גַּם אֲנַחְנוּ בְּחַיִים חֲדָשִׁים, כְּשֵׁם שֶׂהַמָּשִׂיחַ הוּקַם מִן הַמֵּתִים עַל-יְדֵי כְּבוֹדו שֶׁל הָאָב; שֶׁכֵּן אִם הִתְאַחַדְנוּ אִתּוֹ בְּמָוֶת דּוֹמֶה לְמוֹתוֹ, כָּךְ גַּם נִתְאַחֵד אִתּוֹ בִּתְחִיָּתוֹ. (אִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הַשָּׁלִיחַ אֶל הָרוֹמִים, פֶּרֶק ו)
Byzantine mosaic mentioning a bishop of Emmaus, today in the museum on site.
פסיפס ביזנטי, בו מופיע איזכור של אחד הבישופים של אמאוס. נמצא במוזיאון במקום.
Byzantine mosaic found during the excavations in 1924 (partially intact)
פסיפס ביזנטי, נמצא בחפירות בשנת 1924, שרד חלקית
Byzantine mosaic found during the excavations in 1924 (presently lost)
פסיפס ביזנטי, נמצא בחפירות בשנת 1924, לא שרד
Northern Byzantine Basilica (5th-6th c.) Reconstruction by Aaro Söderlund
בזיליקה ביזנטית צפונית (המאות ה-5-6 לספ), שחזור על-ידי ארו סודרלונד
"...Nicopolis which was first called Emmaus in which the Lord, recognized in the breaking of bread, dedicated the house of Cleophas as a church..." (St. Jerome, Letter 108, written in 404 AD)
"ניקופוליס שבעבר נקראה "אמאוס", שם זוהה ישוע כאשר בצע את הלחם וקידש את ביתו של קליאופס ככנסייה." (הירונימוס, אגרת 108, שנת 404 לספ)
Comments:
Emmaus Nicopolis - a district city from 220 AD, where Jews and Samaritans also lived alongside Christians. Beginning in the fourth century AD, the Christian presence in the city increased, a church was established there, and according to Christianity, Jesus was revealed to two of his disciples after his resurrection. The site is located in Ayalon-Canada Park
The Baptistry Chapel is indicated by another sign
Click for sign's details
Learn about: